قَالَ ابن عَدِيّ : وجدت في حديثه بعض النُّكْرَةَ ، وَأَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : يُعْرَفُ وَيُنْكَرُ . قُلْتُ : بَقِيَ إِلَى حُدُودِ التِّسْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ بَقِيَّةَ أَهْلِ بَيْتِهِ . 66 - د ق : الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ . [ الوفاة : 181 - 190 ه ] أَخُو سُلَيْمٍ الْقَارِئِ . عَنْ : الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ ، وَمَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، وَعَنْهُ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، لَهُ مَنَاكِيرُ . 67 - حُصَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَزَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ . [ الوفاة : 181 - 190 ه ] عَنْ : مَكْحُولٍ ، وَعُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، وَعَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، وَعَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَغَيْرُهُمَا . مَا أَظُنُّ بِهِ بَأْسًا . 68 - ت : حُصَيْنُ بْنُ عُمَرَ الأَحْمَسِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَبُو عُمَرَ . [ الوفاة : 181 - 190 ه ] عَنْ : أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، وَمُخَارِقٍ الأَحْمَسِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، وَعَنْهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَسْوَدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ الْقَطِيعِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَيَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مَتْرُوكُ الحديث . وقال ابن عَدِيٍّ : عَامَّةُ أَحَادِيثِهِ مَعَاضِيلُ . وَرَمَاهُ بَعْضُهُمْ بِالْكَذِبِ .